Сегодня Пресвятая Богородица перевернула представление людей о смерти. Раньше смерть была крахом человеческих надежд, мрачным концом человеческой жизни. Но окончание жизни Божией Матери — это не смерть, это успение. Это предчувствие вечной жизни, переход в иную реальность, инобытие, итог которого — вечность, соединенная с Богом.
Успение Божией Матери положило начало христианскому богословию бытия после смерти. Смерть — это новая реальность, которая гораздо лучше, ярче, желаннее нашего земного бытия. Именно так свою смерть должен воспринимать каждый православный христианин, как начало перехода в новую жизнь.
Жизнь Божией Матери представляет собой пример глубочайшего соединения человека с Богом. Каждый из нас вполне может следовать Её примеру. Пусть не в той степени, но нам показано, что это возможно. Успение Божией Матери — это праздник победы над смертью, праздник нашей вечной надежды. Наша земная жизнь должна представлять собой путь непрерывного соединения с Богом, тогда в конце нашей жизни будет такое же успение, переход в Вечность.
(из проповеди протоиерея Георгия Курасова 28 августа 2018 года)

29 августа был отслужен красивый и интересный чин Погребения плащаницы Божией Матери (с крестным ходом вокруг храма) по образу погребения Плащаницы в Великую Субботу.
Стихира Чина погребения:
«Тебе, Одеющагося светом яко ризою, Сына Божия рождшую, лик учениик Его видев мертву, во гробе мрака исполненном простерту, благосердный плачь восприим, рыдая глаголаше: увы мне, сладчайшая Мариам, Юже в мале имех утешение, и видя Тебе, мнех Учителя моего зрети: но се, ныне вижду Тя по закону естества подъемшу смерть. О, како Тя погребу, Дево, или како плащаницами обвию? Киима же рукама прикоснуся нетленному Твоему телу? Или кия песни воспою, Твоему исходу достойныя? Како же стерплю, Госпоже, Твое скорбное ми отшествие? Или како безтрудно понесу всетяжкое сиротство? Недоумеваю, блаженная Богородице Марие, и болезненным сердцем соплетаю песнопения, и величаю Тя, Владычице: песнословлю зачатие Твое, почитаю Твое божественное рождество, чту вхождение Твое, Дево. Ублажаю же успение Твое, и всесвятое погребение Твое со преставлением, зовый: Господи, слава Тебе».